在《乔家大院》原著里，一共写了四个读书人。

这四人中，有一个弃文从商，后来成为了威名赫赫的大商家，以实现货通天下为己任；有一个多次参加乡试，却连秀才都考不上，最后成为富商的“智多星”；有一个落草为寇，后来投奔了太平军，企图跟随起义军，实现天下大同；最后一个考取了举人，每隔三年进京赶考，却一直考不上进士，将祖上传下来的家产败得所剩无几。

这四人，没有一个因为读书谋得官位，反而我们却能从他们的遭遇里，觉出读书人的悲哀来。

读书无用，在那个思想逐渐开化的年代，已经慢慢开始凸现出来。

乔致庸。

乔致庸自幼无父无母，由长兄长嫂抚养长大，长兄乔致广经商，家庭富裕，乔致庸一直在兄嫂的庇护下长大，无忧无虑，从来不用为三餐四季担忧。

乔致庸自小喜欢读书，他最崇拜的古人是庄子，庄子迷蝴蝶，致庸迷庄子，他做梦都想做庄周迷上的那只蝴蝶，自由自在。

乔致庸去参加乡试，是迫于兄长致广的压力。

致广希望致庸考取功名做大官，然后庇护乔家的生意，代代兴旺。

但致庸的志向根本不在这里，对此大嫂曹氏有很清醒的认识，在原著里，她是这么说的：

二爷喜欢读书不假，可是你知道，他骨子里并不喜欢科举，更不喜欢做官。他常说一个好好的读书人，一门心思钻营科举，去做一个什么官，简直是作茧自缚，放着好好的日子不过，去找天下最大的不自在，还常常骂那些做官的人是天底下最大的傻子。

在乔致庸看来，读书就是为娱乐自己的身心，要是为了考取功名而读书，那就失去了读书的乐趣，因此他自己也常批那些死读八股文的做法，是酸文假醋。

以至于后来乔致庸临危受命接过乔家的生意，他还是很快就能把生意做起来，和他之前所读过的不少闲书有关系。

因为上知天文下知地理，乔致庸从来就不会把自己局限于一屋一室之内，哪怕做商人，他也要做一个敢想敢闯的商人。

他胸怀“先天下之忧而忧”的大志，南下疏通茶路，给南方的茶农和沿途制茶的工人，都带去了生的希望，同时他渴望将天下晋商们“货通天下”的愿望继续传承下来，在他看来，经商不仅是为自家赚银子，更要为天下谋福利。

但乔致庸喜好读书，最后没能走上仕途，不仅是已逝大哥的遗憾，而且也让本家堂哥乔达庆一直瞧不起。

孙茂才。

孙茂才是乔致庸在太原府乡试的时候，结识到的一个落魄读书人。

在原著里，对孙茂才有一段这样的描写：

他一身布衣，长期失意抑郁的面孔此刻满含怒气，但眉宇间却有种挡不住的书卷气，合着时不时自嘲自怜与睥睨傲然，使他跺脚骂人时也难掩一种复杂的文人气质。

初一出场的孙茂才，自带文人的傲骨，但又因为常年的不得志，而透显出郁郁寡欢，为人处世带着强词夺理甚至无理。

在和乔致庸相识的那场乡试中，孙茂才又一次名落孙山，走投无路的他，放下自己文人的面子来求助乔致庸，想要走落魄读书人的老路，到商家来帮闲。

孙茂才自小天资聪颖，小小年纪就考中了秀才，后来他恃才傲物，狂妄自大，在多次科举考试中，或发荒谬之论，或写呆板八股文，结果屡次名落孙山。

孙茂才虽然在科举考试中屡试屡败，但他懂得适时改弦易辙，并且在追随乔致庸的过程中，多次利用自己周到的想法，改变了乔致庸原本的计划，而这些想法，事后也被证明是非常明智的。

这样一个走背字运的读书人，连养活家中妻儿老小都不能，最后却能在乔致庸身边如鱼得水。他多次在乔致庸决策的岔路口，给出了正确的建议，让乔致庸短短几年间，将乔家的生意迅速扩张起来。

也就是说，孙先生利用自己的雄才伟略，为自己谋到一条合适的生路，英雄也有了用武之处。

不论是乔致庸还是孙茂才，这两人都饱读诗书，虽然他们都没有因为读书考上功名走上仕途，从此光耀门楣，但是这两人在后半生的人生路上，时时处处都将自己读书人的智慧发挥到了极致。

由此可见，读书使人明智，让人胸怀更宽广，眼界更开阔。在处事的关键时刻，他们往往能引经据典，考虑得更周祥，更深远。

刘黑七。

刘黑七是老鸦山上的劫匪头子，虽然他落草为寇，但他有自己的宗旨：劫富济贫。

在原著里，乔致庸想要去南方疏通茶商之路，却又担心家里被刘黑七骚扰，最后他想到一个办法，亲自上老鸦山和刘黑七谈判。

结果乔致庸在山寨里一觉睡醒过来，才发现刘黑七的住处，堆满了各式各样的书。

他实在没有想到这么一个打家劫舍的大盗匪，竟然也读四书五经，于是接下来两人就有了很多共同话题。

刘黑七这才道出自己占据山头自立为王的缘由。

原来当年的刘黑七，也是读书出身，并且练就了一身武艺，想走科举正途，以期衣锦还乡，封妻荫子，没想到事与愿违，他不仅考不到功名，而且连一条活路都没有，最后只能为匪为盗。

乔致庸趁机劝刘黑七弃暗投明，和他一起南下做生意。

没想到刘黑七表面上假装答应，背地里却谋划了一场叛变，他借乔致庸南下贩茶这个契机，投奔了太平军。

在南下的途中，他本来可以劫走乔致庸的银车，然后富甲一方，但是他没有做出这么不仁不义的事来。

并且在乔致庸返程被陷害的时候，刘黑七还带领手下救下了乔致庸一行人。

由此可见，刘黑七并不是十恶不赦的江洋大盗，他既想为自己某一方安稳的生活，又想尽自己的卑微之力，为天下的苦难百姓谋一点太平生活。

他自认为自己是读书之人，不能行不道义之事，在义和利面前，他选择了义。

但他终究禁锢在了自己有限的认识里，有自己的小技俩，但是不能谋划大局，不能正确辨认方向，最后落了个斩首而终。

乔达庆。

乔达庆是这部著作里，最不像读书人的一个读书人。

说他是读书人，是因为他早就考中了举人，并且一直在准备进京赶考。

在原著中，达盛昌的掌柜崔鸣九，是这样评价乔达庆的：

十几年前中了一个举人，这些年每三年去京城考一回，次次名落孙山，还一条道走到黑，非要考中进士，出去做官的那个傻冒！

这样的读书人，考取功名是他全部的精神寄托，他已经将读书赶考当成了自己的人生常态，而并没有思考过自己为什么要这么做，以及自己为什么会不成功。

他是乔致庸的堂哥，乔家三门在分家的时候，分到乔达庆名下的老股股银还有十五万两，后来连本带利，让他坐吃山空，只剩下一万两，但他还是摆着举人老爷的谱，吃喝嫖赌，寻花问柳。

乔达庆仅剩的这一万两银子，放在乔致庸家做股银。

乔致广生命危在旦夕，乔家生意也是在风雨中飘摇的时候，他生怕自己的股银打了水漂，于是带着族中兄弟三番五次上门去要银子。

在整个剧中，乔达庆因为自己的一万两股银，在乔家大院进进出出无数次。

眼看着乔家宴宾客，他就放下心来，眼看着乔家楼塌了，他又开始四处蹦哒，想要把自己仅剩的那点财产妥善安放。

他一方面攀附乔致庸，希望他做生意赚到大钱，然后给他分更多的红利，一方面又故作清高，以读书人的身份睥睨生意人乔致庸。

这一点，从他把钱放在乔家做股银便能看出来，他舍不下那些红利。

但是他又看不起商人。致广的儿子景泰在他的学堂念书，他说景泰是生意人家的孩子，让他早点回去学算盘算利钱，自己满腔的郁郁不得志得不到舒展，只好拿一个生意人家的孩子出气。

乔致庸从南方顺利贩茶到山西，满院子的人都在喝酒庆贺的时候，只有乔达庆，脸上阴沉得能拧出水来。

在他看来，乔致庸如此得势，而他却依旧落魄不堪，心中泛起的各种情愫，让他没有办法真诚地给自家这个堂弟道一声贺。

种种行为，都不是一个饱读诗书的君子所为。

在《乔家大院》里，这四人都是自幼读书，除了乔致庸，其他三人都希望通过读书改变命运，但是他们最后都没能得偿所愿。

其实从这几人的人生路对比，读书有用和无用，全都在于读书人自己如何去看待。

在乔致庸和孙茂才的眼里，学以致用才是有效的读书方式。

在刘黑七的人生中，如果不能通过读书改变自己的命运，那他就选择走极端，用为世人所不齿的方式来谋生存，那他那些年所读过的四书五经，于他来说确实没用。

而在乔庆达的眼里，万般皆下品惟有读书高，但是他仅仅是在形式上，或者说他从未打心里敬重过读书人，用读书人的行为规范来约束自己，导致他活得就像一只跳梁小丑。对这样心中没有坚定信念，人云亦云的人来说，读书是最无用的。

在我的理解里，读书改变人生，是指通过了解和学习别人的思维方式和逻辑方法，从而形成自己固有的思维惯性，用以指导我们日常的生活以及为人处世。

这样的有用论，不知道大家是否认同？

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